“Namjera (niyyah) znači odlučiti se na post. U noći Ramazana važno je imati namjeru u noći za sutrašnji dan, i tako iz noći u noć.”
[Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, vol. 10, p. 246]
Neki učenjaci su viđenja da kada jednom imate niyyah da postite Ramazan, ovaj niyyah je validan sve do slučaja kada se iz nekog razloga prekine namjera, u kojem slučaju se mora donijeti nova najmera.
Na osnovu toga, ako osoba namjerava postiti cijeli mjesec, od prvog dana ramazana, dovoljno je da ima namjeru postiti zacijeli mjesec, sve dok ne ima izgovor da prekine post, tada se prekida namjera, i potrebna je nova namjera za post ostalih dana.
Drugim riječima, kada je post iz nekog razloga narušen, mora se ponovo doniejti namjera.
Ovo je ispravno mišljenje, jer ako ih pitate, svi muslimani će reći da namjeravaju postiti cijeli mjesec.
Stoga, čak i ako se namjera ne formira doslovno, razumljiva je, jer osnovno načelo nije spriječiti je.
Stoga kažemo da ako se iz nekog dopuštenog razloga prekine kontinuitet, a zatim se ponovno želi postiti, namjera mora postojati iznova.